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Os Lusíadas

Published on Mar 20, 2016

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PRESENTATION OUTLINE

Os Lusíadas

Canto IV : Episódio do Velho do Restelo
Photo by dianapassy

Contextualização

Photo by zedworks

Estrutura Interna

Episódio do Velho do Restelo

Canto iv - estrofe 92  - 104

Canto iv - estrofe 102

  • "Oh! Maldito o primeiro que no mundo Nas ondas velas pôs em seco lenho, Dino da eterna pena do profundo, Se é justa a justa lei, que sigo e tenho! Nunca juízo algum alto e profundo, Nem cítara sonora, ou vivo engenho, Te dê por isso fama nem memória, Mas contigo se acabe o nome e glória."
Photo by Jill Clardy

CANTO IV - Estrofe 103

  • "Trouxe o filho de Jápeto do Céu O fogo que ajuntou ao peito humano, Fogo que o mundo em armas acendeu Em mortes, em desonras (grande engano!). Quanto melhor nos fora, Prometeu, E quanto para o mundo menos dano, Que a tua estátua ilustre não tivera Fogo de altos desejos, que a movera!"
Photo by Jill Clardy

CANTO IV - ESTROFE 104

  • "Não cometera o moço miserando O carro alto do pai, nem o ar vazio O grande Arquiteto co filho, dando Um, nome ao mar, e o outro, fama ao rio. Nenhum cometimento alto e nefando, Por fogo, ferro, água, calma e frio, Deixa intentado a humana geração. Mísera sorte! Estranha condição!"
Photo by Jill Clardy

Marcas Literárias

  • Interjeição
  • Frases exclamativas
  • Figuras de estilo
Photo by Moyan_Brenn

Figuras de estilo

  • Hipérbato- "Oh! Maldito primeiro que, no mundo, Nas ondas vela pôs em seco lenho!" (v. 1, estrofe 102)
  • Perífrase- " Trouxe o filho de Jápeto do Céu" (v. 1, estrofe 103)
  • Metáfora e Hipérbato- " Fogo que o mundo em armas acendeu, Em mortes , em desonras ( grande engano!)" (v. 3-4, estrofe 103)

FIGURAS DE ESTILO

  • Enumeração-" Em mortes, em desonras (grande engano!)" (v. 4, estrofe 103)
  • Dupla adjetivação- "Nenhum comentimento alto nefando..." (v. 5, estrofe 104)
  • Enumeração e Antítese- "Por fogo, ferro, água, calma e frio..." (v. 6, estrofe 104)

A Ambição e a Fama

  • De certa forma estes "Velhos do Restelo" são-nos contemporâneos opondo-se ao progresso e mudança em geral, tendo uma mentalidade retrógrada. É por isso possível fazer um paralelismo entre a época camoniana e o presente.
Photo by Mark Fischer