PRESENTATION OUTLINE
Transcripción tramo 11: This is what it means to be free in the natural of Immanuel Kant despised by some, revered by others, bur recognized as great by all who know. We give Kant the last word. If we look upon the sum of all accurate knowledge, here is a speculated reason of why we have at least ever the nagging idea within ourselves. So, it can be said that in the Transcendental Doctrine of Elements, we have made an estimate of the “materials” and it determined for what sort of consciousness and for what height and strength the building has supplies.
This is what it means to be free in the natural of Immanuel Kant despised by some, revered by others, bur recognized as great by all who know. We give Kant the last word. If we look upon the sum of all accurate knowledge, here is a speculated reason of why we have at least ever the nagging idea within ourselves. So, it can be said that in the Transcendental Doctrine of Elements, we have made an estimate of the “materials” and it determined for what sort of consciousness and for what height and strength the building has supplies.
Traducción literal tema 11: Esto es lo que significa ser libre en la naturaleza de Immanuel Kant, despreciado por algunos pero analizado/reconocido como excelente por todos los que saben. Damos a Kant la última palabra. Si miramos sobre la suma de todo el conocimiento preciso, aquí tenemos la razón nunca antes especulada de por qué tenemos al menos la idea dentro de nosotros. Por tanto, se puede decir que en la Doctrina Trascendental de los Elementos, nosotros hemos hecho una estimación sobre los “materiales” y eso determinó para qué tipo de conocimiento y para qué alturas y fuerzas la construcción tiene suministros.
Interpretación tramo 11: Esto es lo que significa ser libre en la naturaleza de Immanuel Kant, despreciado por algunos pero analizado o reconocido como excelente filósofo por todos los que saben y lo conocen. Damos a Kant la última palabra. Si observamos la suma de todo el conocimiento preciso/exacto, tendremos la razón (nunca antes especulada) de por qué tenemos la idea dentro de nosotros. Por tanto, se puede decir que en la Doctrina Trascendental de los Elementos, hay hecha una estimación sobre todos los materiales y eso determinó para qué tipo de conocimiento, alturas y fuerzas la construcción tiene suministros.
Retrato de Kant por Ehrgott Andrés Wasianski.
Boulevard des Capucines de Claude Monet (1873)
Nenúfares de Claude Monet
«Estos paisajes de agua y de reflejos me obsesionan. Todo esto está más allá de mis fuerzas de viejo, pero quiero representar lo que siento» Claude Monet.
Relación del tramo 11 del vídeo con el glosario del tema: Kant. Para comenzar, Kant es considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal. Este filósofo es muy admirado y reconocido por todos aquellos célebres que tienen conocimiento en la materia. Su síntesis entre empirismo y racionalismo adelantó importantes trabajos en los campos de la ciencia, el derecho, la moral, etc. Creía haber logrado un compromiso entre dos corrientes; el empirismo y el racionalismo. Esto dio lugar a su vigencia hoy en día, pues, Kant continúa teniendo una gran influencia en la filosofía analítica en todo el mundo.
Por otro lado, en el vídeo se hace referencia a la Doctrina Trascendental de los Elementos, una de las partes de su obra Crítica de la razón pura. Ésta se divide en dos partes; Estética Trascendental (estudia si las matemáticas y la física emplean juicios sintéticos a priori. Kant distingue dos aspectos que conforman la sensibilidad: el espacio y el tiempo, que también denomina intuiciones y que, según él son necesarios para regular los materiales que intervienen en la experiencia para que así puedan ser captados por los sentidos y posteriormente validados) y Analítica Trascendental (plantea porqué la física es posible como una ciencia y para ello, Kant debe explicar cómo actúa el entendimiento, categorías, mediante el uso de juicios que describen la realidad física).
En definitiva, Kant argumenta que todo conocimiento requiere la concurrencia de dos facultades radicalmente heterogéneas de la mente: la sensibilidad y el entendimiento. Por la primera los objetos nos son dados, mientras que por la segunda éstos son pensados. Por último, cuando el vídeo hace referencia a la construcción, la altura y fuerza guarda relación con el espacio y tiempo.
